ومن جملة ما ينسب إليه كتاب « تاريخ النّحاة » وكتاب « اصلاح الصّحاح » و « كتاب الضاد والظّاء » وغير ذلك ، وكان علّامة متبحّرا في أغلب الفنون ، حسن الاخلاق والسّياق ، كما أشير إليه في ذيل ترجمة صاحب « صحاح اللّغة » أيضا وولد كما عن تاريخ « معجم الأدباء » سنة ثمان وستّين وخمسمائة بقفط ، وهي بالكسر بلدة بصعيد مصر ، موقوفة على العلويّين من أيّام أمير المؤمنين عليه السّلام ، كما ذكره في « القاموس » . 442 الفقيه الأوحد والأديب الأمجد جمال الدين أبو محمد عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن إبراهيم الأموي الأسنوي « * » شارح « منهاج » القاضي ناصر الدّين البيضاوي كان فاضلا مليّا وفقيها اصوليّا ومتكلّما نحويّا ومتأدّبا عروضيّا ومذهبه شافعيّا ، وهو في درجة جمال الدّين بن هشام المشهور وله تلامذة وصدور ، ذكره ابن حجر الهيثمي المكّى ، فيما نقل عن « درره الكامنة » فقال : ولد في العشر الأخير من ذي الحجّة سنة أربع وسبعمائة بإسنا ، وقدم القاهرة سنة إحدى وعشرين ، وقد أخذ العربيّة عن أبي الحسن النّحوى والد ابن الملقّن وأبى حيّان وغيرهما ، وكتب له أبو حيّان : بحث علىّ الشّيخ فلان كتاب التّسهيل ، ثمّ قال له لم أشيّخ أحدا في سنّك ، وذكر هو في كتابه الكوكب انّه كان لا يعرف إلّا بالنّحو في أوّل مرّة ، حتّى اقرأه وله نحو العشرين سنة . وأخذ عن القطب السّنباطىّ والجلال القزويني والقونوىّ والتقىّ السّبكى وو المجد السّنكلومى والبدر التّسترى وغيرهم ، وبرع في الفقه والأصلين والعربيّة وانتهت اليه رياسة الشّافعيّة ، وصار المشار إليه بالدّيار المصريّة ، ودرّس وأفتى ،

--> ( * ) له ترجمة في : البدر الطالع 1 : 352 ، بغية الوعاة 2 : 92 حسن المحاضرة 1 : 429 الدرر الكامنة 2 : 463 ، شذرات الذهب 6 : 198 ، طبقات ابن هداية اللّه 91 ، النجوم الزاهرة 11 : 114 .